A LEITURA NA
CONSTRUÇÃO IDENTITÁRIA DE MULHERES EM RELAÇÃO À ALFABETIZAÇÃO DE ADULTOS¹
MOURA, Marciele Melo de²
OLIVEIRA, Sandra Maria do Nascimento de³
COLAÇO, Silvania Faccin4
RESUMO: Sabe-se que a leitura não
deve ser vista somente como a decodificação do código lingüístico, mas
principalmente como um meio de elaboração de sistemas de referências e valores,
imprescindíveis para a formação e o desenvolvimento intelectual do ser humano.
Desse modo, tem-se discutido o papel do letramento na alfabetização e na
leitura, tendo em vista as pesquisas sobre o ato de ler. O presente trabalho
busca conhecer e avaliar o nível de leitura da mulher santiaguense como forma
de construção de sua identidade no contexto de alfabetização de adultos.
Segundo Moita Lopes (2003), identidade é um conjunto de características e
mudanças culturais, sociais, econômicas, políticas e tecnológicas que estão
atravessando o mundo e que são experienciadas, em maior ou menor escala, em
comunidades locais, contribuindo, dessa forma, para que se estabeleça a
individualização de cada cidadão. No município de Santiago, buscou-se verificar
a realidade de leitura das mulheres, acima de 18 anos de idade, moradoras dos
31 bairros de Santiago. Foram entrevistadas mulheres alfabetizadas, aspirando
conhecer seus hábitos e preferências na leitura e mulheres analfabetas na
tentativa de divulgar as causas que contribuíram para o fato de não saberem ler
e escrever. Constatou-se que as entrevistadas alfabetizadas, na sua maioria,
consideram a leitura um meio de aquisição de conhecimentos, porém, reconhecem
que não têm o hábito da leitura, justificando, principalmente, pela falta de
poder aquisitivo para obter livros e pela falta de tempo. Quanto às mulheres
analfabetas, justificaram o fato de não saberem ler e escrever, devido à idade
avançada e a doenças, motivos que impossibilitam a locomoção das entrevistadas
analfabetas até as escolas. Dessa forma, considera-se esta pesquisa de muita
importância para acadêmicos do Curso de Letras e estudantes de áreas
relacionadas, pois ela investiga sobre os traços lingüísticos que contribuem na
construção da identidade de mulheres santiaguenses, em relação à leitura e à
alfabetização.
Palavras-chave:
leitura – mulher/identidade – alfabetização
1 INTRODUÇÃO
Inúmeros
trabalhos têm sido realizados, atualmente, ressaltando e confirmando a
importância do ato de ler, dentro e fora da escola, como forma de conhecimento
do mundo e do homem. Ezequiel Silva (1981, p. 42) enfatiza que a “leitura é uma
atividade essencial a qualquer área do conhecimento e mais essencial ainda à
própria vida do ser humano”. Assim, considera-se a leitura como geradora de
descobertas lingüísticas e de realidades situadas em tempos e espaços
diferentes, possibilitando o crescimento intelectual, psicológico e social do
homem.
Considerando o
já mencionado, a presente pesquisa busca analisar a realidade de leitura e
alfabetização das mulheres adultas (acima de 18 anos de idade), moradoras em
Santiago, RS e estudar os traços lingüístico-textuais que contribuem para
construir sua identidade no contexto de alfabetização de adultos. Para isso,
através de uma pesquisa de campo, foram visitados 0,5% dos domicílios de cada
bairro, somando 731 domicílios e 374 entrevistadas. As entrevistas foram realizadas
de forma aleatória, ou seja, de cinco em cinco domicílios totalizando quatro
quarteirões de cada bairro do município de Santiago.
A partir da
tabulação e análise dos dados, espera-se dar sustentação à prática comunitária
da URI Santiago, principalmente em relação
a uma proposta pedagógica de alfabetização de adultos. Com isso,
acredita-se estar contribuindo com o processo de inclusão social da mulher
adulta nesta comunidade.
2 REVISÃO DA LITERATURA E FUNDAMENTOS TEÓRICOS
2.1 O ato de
ler
Para Silva (1981), ler é um
movimento ativo e consciente do leitor, exigindo entrega e escuta, suor e
esforço, paciência e instrumentação. Enquanto expressão da linguagem, enquanto
estimulação do desejo, a leitura não apenas expressa a vida, mas sinaliza
implicitamente como a vida pode ser de outra maneira. Pela leitura, o leitor
“sai de si”, aventura-se, alarga seu campo de experiências e, neste percurso,
aguça a sua compreensão de fenômenos culturais. Enfim, é pela leitura que o
leitor conhece tudo que é possível conhecer, vai além das palavras, lê o mundo
e obtém conhecimento.
Leffa define leitura como:
Basicamente um processo de
representação. Como esse processo envolve o sentido da visão, ler é na sua
essência, olhar para uma coisa e ver outra. A leitura não se dá por acesso
direto à realidade, mas por intermediação de outros elementos da realidade...
Ler é, portanto, reconhecer o mundo através de espelhos. Como esses espelhos
oferecem imagens fragmentadas do mundo, a verdadeira leitura só é possível
quando se tem um conhecimento prévio desse mundo. (1996, p. 10)
Deve-se destacar que
a leitura não pode ser considerada apenas como a decodificação de sinais e a
reprodução mecânica de informações ou como estímulos pré-elaborados com
respostas convergentes. A leitura vai muito além disso, pois é através dela que
se dá vida a algo inanimado. A leitura é uma experiência individual, sem
demarcações de limites, não depende somente da decifração de sinais gráficos,
mas sim de todo o contexto ligado à experiência de vida de cada ser, para que
este possa relacionar seus conceitos prévios com o conteúdo do texto e, assim,
construir o seu sentido.
Nesse sentido, Bamberger (1991, p. 10) evidencia que “a
leitura é uma forma exemplar de aprendizagem”, pois é um passaporte para o
desenvolvimento da linguagem e da personalidade, de onde se abstrai
conhecimento e cultura.
2.2 Alfabetização de adultos
Elias Galvêas (2005), em uma
pesquisa sobre a história da alfabetização no Brasil, considera que ao se falar
em alfabetização é necessário, primeiramente, observar os fatores históricos
que influenciaram para a situação atual, neste contexto. A educação de adultos
no Brasil ganhou maior importância a partir de 1932, com a Cruzada Nacional de
Educação, seguido da Cruzada ABC, em 1952, de inspiração evangélica. Todavia, o
programa mais importante foi o “Movimento Brasileiro de Alfabetização” –
MOBRAL, criado em 1967. Em 1981, o MOBRAL foi substituído pela Fundação EDUCAR,
que passou a dar prioridade ao ensino pré-escolar. Em 1990, o Governo lançou O
PROGRAMA NACIONAL DE ALFABETIZAÇÃO, praticamente sem resultados.
A preocupação com a alfabetização
para todos, independentemente das classes sociais a que o indivíduo pertença,
tem sido preconizada em diversos países, na forma de educação pública,
universal e gratuita. Mas, afinal, quando uma pessoa pode ser considerada
alfabetizada, quais os critérios para essa avaliação?
De acordo com o Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), basta que o indivíduo responda
“SIM” à pergunta “VOCÊ SABER LER E ESCREVER?” para ser considerado
alfabetizado. Segundo Rosemeire Monteiro (2003) “já em alguns países da Europa,
é necessário ler um pequeno texto instrucional e seguir as instruções nele
presentes, sem a intervenção do entrevistador, e/ou compor um texto de
aproximadamente quinze linhas sobre seu cotidiano ou dados de sua vida (local
de nascimento, estado civil, grau de instrução, ocupação, dados sobre seu
bairro, etc.)”.
Adota-se aqui a idéia de que
alfabetizado é aquele capaz de realizar habilidades inerentes à alfabetização:
a decodificação e codificação dos sistemas escritos, de maneira compreensível.
Sob uma perspectiva psicológica, a alfabetização constitui um conjunto de
habilidades instrumentais que envolvem processos cognitivos que operam na
produção e compreensão do texto. A alfabetização passa, portanto, pelo contato
com o código escrito, o que pode ocorrer dentro ou fora do ambiente escolar,
mas que deve necessariamente fazer parte de um processo de aprendizagem.
2.3 Identidade e
mulher
Tendo como idéia básica a leitura, pretende-se, neste estudo,
reconhecer sua influência na identidade da mulher. As diferentes construções
identitárias nascem em contextos sociais específicos e devem ser pensadas em
uma perspectiva relacional, ou seja, como resultantes das relações sociais que
ocorrem no cotidiano dos atores sociais, e não como propriedades intrínsecas
compostas por uma essência imutável. Assim, considera-se identidade como as
características sociais que contribuem para a formação da individualidade de
cada ser humano.
Compreende-se que a construção da
identidade social de um indivíduo ocorre dentro de um contexto cultural,
marcado, também, por relações de poder, sobre o qual a sociedade historicamente
se estabelece. Percebe-se, então, uma busca pela definição identitária das
mulheres, procurando construir uma identidade capaz de redefinir sua posição
dentro da sociedade. Acerca dessa identidade, observa-se a grande influência da
leitura, da alfabetização e do letramento na nova consciência que vem sendo
construída pela mulher.
2.4 Mulher e alfabetização
Mesmo com seu
crescente papel na sociedade e sua posição crítica perante o mundo, a mulher
ainda precisa conquistar muitos espaços. Fernanda Sciascio (2005, p. 5) observa
que “dois terços dos 876 milhões de analfabetos do mundo são mulheres e não há
perspectiva de que esse número diminua significativamente nos próximos 20
anos”. Por isso, a alfabetização de mulheres torna-se uma tarefa muito
importante na causa de combater o analfabetismo em escala mundial.
Realizando um
estudo histórico a respeito da alfabetização da mulher no Brasil, observa-se
que, apenas em 1800 foi reconhecido que a população feminina merecia ser
educada, devido a sua importância para a constituição de um novo país. A
primeira legislação relativa à educação feminina surgiu em 1827 e permitia a
criação de escolas elementares, somente de meninas. Porém, tais escolas
deixavam a desejar, tanto pelo número insuficiente de estabelecimentos, como
pela qualidade de ensino ministrado: os mestres só poderiam ser do sexo
feminino e como, em geral, as mulheres não tinham uma boa educação, conclui-se
que professoras não tinham a instrução necessária.
Aos poucos,
surgiram os periódicos contra-revolucionários e feministas, como “O Sexo
Feminino”, fundado em 1873 pela professora mineira Francisca Senhorinha da
Motta Diniz, levantando a bandeira da educação feminina e alertando as mulheres
que o inimigo com quem lutavam era a ignorância sobre os seus direitos e sobre
a importância de sua participação na sociedade e do “Jornal das Senhoras”, o
primeiro jornal editado por mulheres no Brasil. Apesar de elitistas e seletivas
quanto ao poder aquisitivo, essas ações propiciaram um avanço na condição da
mulher na sociedade.
No entanto, “o
cotidiano das jovens no interior das escolas era planejado e controlado. Elas
deviam estar sempre ocupadas e envolvidas em atividades produtivas. Seus
movimentos eram distribuídos em espaços e tempos regulados e reguladores”
(Guacira Louro 1997, p. 459). Assim, entende-se que o histórico da mulher,
quanto à alfabetização, vem carregado de limitações e obstáculos, pois, após um
longo atraso quanto aos direitos de freqüentar escolas, o nível de ensino e de
expressão de pensamento vem desde o princípio com grandes barreiras em relação
ao desenvolvimento educacional e social da mulher brasileira.
2.5 A mulher em relação à leitura no
contexto de alfabetização de adultos
Sabe-se que a
leitura é um procedimento indispensável à aprendizagem em todas as disciplinas
e níveis de escolaridade e, além disso, é através da leitura que o leitor
executa o ato de compreender o mundo e, assim, melhora seu convívio e sua
atuação social, política, econômica e cultural, apreende significados e
estabelece uma relação com a cultura, com a história, com o social e com a
linguagem.
Reconhecendo o
papel da leitura e, logo da alfabetização, na vida de um indivíduo, torna-se
difícil imaginar que uma pessoa passe sua existência sem usufruir da leitura e
da escrita. Nesse sentido, quase sempre, as mulheres ficam em desvantagem em
comparação aos homens porque as famílias não acham relevante que a mulher
estude. Por diversos motivos, às vezes, as pressões econômicas são fatores
determinantes para que apenas os filhos tenham o privilégio de freqüentar a
escola. Ou, devido aos papéis tradicionais desempenhados pelas mulheres
adultas, como tomar conta da família (muitas vezes, independente de classe
social). Assim, pouco tempo e disposição lhes restam para alcançarem um alto
grau de escolaridade.
Nesse sentido,
aspira-se saber como o processo de alfabetização e o hábito da leitura
influenciam na vida das mulheres santiaguenses, como forma de crescimento
intelectual, social e cultural, repercutindo, assim, na identidade dessas
mulheres.
3 RESULTADOS
3.2 Gráficos feitos através
das entrevistas com mulheres alfabetizadas
Gráfico 3. Você gosta de ler?
Gráfico 4. Qual a média de livros que você lê anualmente?
Gráfico 5. O que você prefere ler?
3.3 Gráficos feitos através
das entrevistas feitas com mulheres analfabetas
Gráfico 6. Por que você ainda não se alfabetizou?
Gráfico 7. Você tem vontade de se alfabetizar?
Gráfico 8. Você sente falta da leitura em que situações?
4 DISCUSSÃO
DOS RESULTADOS
4.1 Número de entrevistadas
Foram visitados
731 domicílios. Pelo fato de que as entrevistas foram realizadas em horários de
expediente de trabalho, em muitos domicílios não havia ninguém em casa para
responder a entrevista. Em outros casos, havia somente homens, crianças ou
jovens como responsáveis pelo domicílio, não podendo responder às perguntas,
pois a proposta da pesquisa atinge apenas mulheres maiores de 18 anos. Devido a
esses dois fatores, foram entrevistadas 374 mulheres, enquanto passou-se por
731 domicílios.
Dessas 374
mulheres, 92% são alfabetizadas, o que equivale a 344 mulheres. Enquanto 8%,
(30 mulheres) são analfabetas. Quanto a esse resultado, pode-se afirmar que o
nível de analfabetismo em Santiago, como em todo o Brasil, vem diminuindo
gradativamente, como considera a socióloga Regina Faria ao pesquisar sobre o
projeto Alfabetização Solidária. Ela mostra que, nos municípios pesquisados, além
de apontarem uma série de melhorias na qualidade de vida da comunidade, há uma
forte diminuição do analfabetismo e um aumento da escolaridade da população.
Santiago, por ser também foco desses tipos de projetos
(como EJA, Alfabetização Solidária, BB Educar, e outros de nível municipal),
vem melhorando suas perspectivas quanto à alfabetização. Principalmente, em
relação à alfabetização de mulheres adultas.
4.2 Relação: mulheres analfabetas e alfabetizadas
Ao observar os
dois gráficos relacionados às mulheres entrevistadas, tanto analfabetas quanto
alfabetizadas, pode-se observar que, quanto ao grau de escolaridade (gráfico
1), 59% das mulheres cursaram até a 8ª série. Percebeu-se, durante as
entrevistas, que muitas mulheres, mesmo depois de terem atingido uma idade mais
avançada, voltaram a estudar, porém o nível de graduação dessas mulheres ainda
é baixo (Ensino Fundamental). Nesse sentido, pode-se considerar dois pontos
relevantes, o primeiro, já mencionado, refere-se ao fato de muitas mulheres
atualmente estarem buscando elevar seu nível de escolaridade, devido a tantos
projetos e ações que possibilitam esse processo e também numa busca de
independência, na tentativa de defender seu próprio saber, e não ficarem
subordinadas a outro. O segundo ponto é o de que há muitas mulheres com apenas
o nível mínimo de escolaridade (ou apenas alfabetizam-se) e param de estudar
por diversas necessidades individuais, que incluem fatores domésticos, sociais
e econômicos.
Passando ao
gráfico 2, quanto à renda mensal percebe-se que a grande maioria das mulheres
entrevistadas recebe, em média, um salário mínimo, o que revela que, pelo
menos, 43% das entrevistadas possuem uma renda financeira baixa. Esse fato pode
justificar o pequeno número de mulheres que assinam jornais ou revistas e
compram livros. É importante ressaltar também que todas as mulheres que recebem
mais de oito salários têm Ensino Superior. Disso, pode-se deduzir que quanto
maior a renda mensal, maior também o grau de escolaridade.
4.3 Mulheres alfabetizadas
Em relação às mulheres alfabetizadas, pode-se visualizar
os gráficos 3, 4 e 5. Ao observar de um modo geral os gráficos citados,
percebe-se que 78% das mulheres entrevistadas gostam de ler, enquanto 13% não
gostam de ler, por motivos diversos como “sentir sono durante a leitura”, “ter
problemas visuais”, entre outros.
Um fator que
parece ser contraditório é que 58% das entrevistadas não leram nenhum livro no
ano passado, sendo que a maioria delas dizem gostar de ler. Acredita-se que
essas mulheres não leram nenhum livro, mas podem ter lido outros meios
impressos, como revistas, jornais, ou qualquer outro. Isso é comprovado pelo
gráfico 5, o qual mostra que, quanto ao gosto pela leitura, as mulheres
entrevistadas demonstraram ser bastante ecléticas, pois evidenciaram simpatia
com diversos tipos e gêneros textuais. Outro fato relevante em relação ao
gráfico 5 é as mulheres citarem a Bíblia como preferência, sem considerarem-na
como um livro “comum”, por isso não a classificavam como tal.
4.4 Mulheres analfabetas
Quanto às mulheres analfabetas, pode-se observar os
gráficos 6, 7 e 8. A partir do gráfico 6, conclui-se que 66% das entrevistadas
não se alfabetizaram depois de adultas pela idade já avançada e por doenças que
impossibilitam a locomoção até as escolas. Há, também, mulheres que
justificaram o fato de não saberem ler e escrever pela falta de tempo para se
dedicarem a esse processo. No entanto, ao responderem se ainda tinham vontade
de se alfabetizar (gráfico 7), 63% das mulheres responderam “não”, pelos mesmos
fatos acima mencionados. Pode-se observar, nesse gráfico, que há um pequeno
grupo de entrevistadas em processo de alfabetização. É interessante observar
que são mulheres com mais de 50 anos de idade e que mostraram muito interesse
em continuar seus estudos, independente da idade ou das dificuldades que isso
poderia trazer.
Ao examinar o
gráfico 8, nota-se que metade das entrevistadas analfabetas sentem falta da
leitura, justificando que gostariam de “ler algo”. Percebeu-se, nessa
expressão, que as mulheres sentem falta da leitura, não “qualquer” leitura, mas
as leituras da vida diária, principalmente aquelas feitas em casa, como ler uma
bula, ler uma carta, um bilhete, etc. Enfim, essas mulheres sentem falta da
leitura somente em momentos de necessidade, e não, por prazer, como ler um
livro, uma revista ou um poema como forma de entretenimento.
5
CONCLUSÃO
Enfim, a
partir do estudo que vem sendo realizado nesta pesquisa, é possível reconhecer
que ler é um movimento ativo e consciente do leitor e exige entrega e
sensibilidade, portanto contribui inevitavelmente para a construção da
identidade de um indivíduo. Percebe-se, também, que a verdadeira identidade não
está no documento do RG, mas sim, nas vivências e mudanças experienciadas por
um cidadão, construindo, dessa forma, sua individualidade.
Além disso, após ser feita a tabulação dos dados coletados,
passou-se a conhecer a realidade de leitura e alfabetização vivenciada pelas
mulheres residentes no município de Santiago, percebendo alguns de seus traços
ou costumes em relação à leitura e à alfabetização, tais como suas preferências
e opiniões. Dessa forma, cumpriu-se dois dos objetivos propostos no projeto, o
primeiro de fazer um levantamento da realidade de leitura e alfabetização das
entrevistadas e o segundo de investigar a razão que leva as mulheres a se
alfabetizarem.
Em razão do exposto, acredita-se estar rumo a uma nova
proposta de alfabetização de adultos, tendo como principal objetivo a inserção
da mulher adulta no processo educacional que a rodeia.
6 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
BAMBERGER,
Richard. Como incentivar o hábito da
leitura. São Paulo: Ática, 1991.
FARIA, Regina
Marta B. Impactos da Alfabetização
Solidária. Seção Resultados. 2005. Disponível em: www.alfabetização.org.br. Acesso
em: 25/08/2005.
GALVÊAS, Elias
C. Paulo Freire e o Método de
Alfabetização de Adultos. Seção Artigos. 2005. Disponível em: www.maxpages.com/elias/artigo.
Acesso em: 25/08/2005.
LEFFA, V. J. Aspectos da leitura. Porto Alegre:
sagra: DC Luzzato, 1996.
LOPES, Luiz
Paulo Moitta (org.). Discursos de
Identidade. Campinas, SP: Mercado de Letras, 2003.
LOURO, Guacira
L. Mulheres na Sala de Aula. In:
PRIORE, Mary Del (org.). História
das mulheres no Brasil. São Paulo. 2ª ed. Contexto, 1997.
MONTEIRO, Rosemeire S. Letramento
na alfabetização de jovens e adultos. Seção Artigos. 2005.
Disponível em: www.cereja.org.br .
Acesso em: 25/08/2005.
SILVA, Ezequiel
Theodoro. O ato de ler: fundamentos
psicológicos para uma nova pedagogia da leitura. São Paulo: Cortez, 1981.
SCIASCIO, Fernanda. O que fizeram
as mulheres que podem ser consideradas fundamentais à história. Revista Grandes líderes da história – 43
Grandes Mulheres. São Paulo, Ed. Arte Antiga, n. 14, p. 05, 2005.
